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Outil de pesée (Al-Mizan) le jour du jugement | L'explication que vous recherchez

Outil de pesée (Al-Mizan) le jour du jugement

Outil de pesée (Al-Mizan) le jour du jugement ~ Salut tous les lecteurs! Dans cet article, j’expliquerai les outil de pesée (al-Mizan) qui seront utilisées pour peser les actions que nous avons faites tant que nous vivons dans le monde. Ainsi, les échelles seront également utilisées pour déterminer si nous avons le droit d’entrer au paradis ou en enfer. Toutes nos actions seront pesées à Mahsyar plus tard. En tant que musulman, nous devons vraiment savoir que la discussion à ce sujet est très importante, car elle est liée au jour du jugement que nous devons croire. La bonne connaissance des échelles (al-Mizan) ajoutera à la qualité de notre foi.

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Dans l’article précédent, nous savions déjà que, à l’avenir, toutes les personnes seront réunies en un seul endroit pour rendre compte de tout ce qu’elles ont fait en vivant dans le monde. De plus, ils seront également pesés pour déterminer s’ils sont dignes d’entrer au paradis ou en enfer. Nous pouvons voir les informations sur les échelles (al-Mizan) dans plusieurs versets du Coran et le hadith du prophète Mahomet sallallahu ‘alaihi wa sallam ci-dessous;

وَنَضَعُ ٱلۡمَوَٰزِينَ ٱلۡقِسۡطَ لِيَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ فَلَا تُظۡلَمُ نَفۡسٞ شَيۡ‍ٔٗاۖ وَإِن كَانَ مِثۡقَالَ حَبَّةٖ مِّنۡ خَرۡدَلٍ أَتَيۡنَا بِهَاۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَٰسِبِينَ ٤٧

Et Nous établirons un juste équilibre le jour de la résurrection, afin qu’aucune âme ne soit traitée de la manière la plus injuste; et bien qu’il y ait le poids d’un grain de graine de moutarde, (encore) le ferons-nous, et il suffit d’en tenir compte. (Al-Anbiya’ [21]; 47).

أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِ‍َٔايَٰتِ رَبِّهِمۡ وَلِقَآئِهِۦ فَحَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ فَلَا نُقِيمُ لَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ وَزۡنٗا ١٠٥

Ce sont eux qui ne croient pas aux communications de leur Seigneur et de sa rencontre, de sorte que leurs actes deviennent nuls, et donc nous ne leur établirons pas d’équilibre le jour de la résurrection. (Al-Kahf [18]; 105).

فَأَمَّا مَن ثَقُلَتۡ مَوَٰزِينُهُۥ ٦ فَهُوَ فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ ٧ وَأَمَّا مَنۡ خَفَّتۡ مَوَٰزِينُهُۥ ٨ فَأُمُّهُۥ هَاوِيَةٞ ٩

Alors quant à celui dont la mesure des bonnes actions est lourde [6] Il vivra une vie agréable [7] Et quant à celui dont la mesure des bonnes actions est légère [8] Sa demeure sera l’abîme [9]. (Al-Qari’ah [101]; 6-9).

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

Le Messengeur d’Allah sallallahu ‘alaihi wa sallam a dit: “Il y a deux phrases favorisées par l’Essence du Très Miséricordieux (Allah), qui sont légèrement parlées à l’oral, mais le poids sur la balance (al-Mizan) est سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم (Subhaanallaah wa bi Hamdihi Subhaanallaahil Á dhiim / Le Très Saint Allah avec toutes ses louanges et le Très Saint Allah, Celui qui est le Suprême).” (Le hadith est rapporté par al-Bukhari, 7563, et Imam Muslim, 2694.

عن ابن مسعود رضي الله عنه , أنه تسلق أرائكة وكان دقيق الساقين فجعلت الريح تكفؤه (أي تحركه) فضحك القوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : مم تضحكون ؟ قالوا : يا نبي الله من دقة ساقيه . فقال : والذي نفسي بيده لهما أثقل في الميزان من أحد

De Ibn Mas’ud radliyallahu ánhu, qu’il (un jour) il voulait prendre une branche d’un arbre pour s’accoupler. (Soudain) le vent souffle, révélant ses vêtements. Les gens ont alors ri. Le Prophète (Mahomet) le sallalla ‘alaihi wa sallam a alors dit: “Qu’est-ce qui vous fait rire?” Ils ont répondu: “O Prophète d’Allah, au milieu des marches de ses deux jambes.” Il a ensuite dit: “Pour le bien de Celui dont l’âme est en Son pouvoir, les deux jambes pesaient plus à al-Mizan (balance au Jour du Jugement à Mahsyar) qu’au Mont Uhud. (Ce hadith est rapporté par Ahmad, 1 / 420-421.).

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : إن الله سيخلص رجلا من أمتي على رؤوس خلائق يوم القيامة , فينشر له تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول : أتنكر من هذا شيئا ؟ أظلمك كتبتي الحافظون ؟ فيقول : لا يا رب . فيقول : ألك عذر أو حسنة ؟ فيبهت الرجل , فيقول : لا يا رب . فيقول : بلى إن لك عندنا حسنة واحدة , لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها : أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله . فيقول : فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة . قال : فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل شيئ بسم الله الرحمن الرحيم

Le Messager d’Allah sallallahu ‘alaihi wa sallam a dit: “Certes, Allah choisira quelqu’un de mon peuple sur la tête de tous les êtres au Jour du Jugement. Puis il lui distribuera quatre-vingt-dix-neuf livres de registres. Chaque cahier est aussi long comme l’œil peut le voir. Puis Il (Allah) a dit: “Niez-vous quelque chose de ce dossier? Mon ange qui a écrit votre charité est-il zélé pour vous?” La personne a alors dit: “Non, mon Seigneur.” Allah a alors dit: “Avez-vous une raison ou une gentillesse?” (Allah) a alors dit: “Oui, en effet, vous avez une bonté de notre côté. Il n’y a pas de tyrannie qui vous viendra aujourd’hui.” Puis vint une carte pour lui qui disait: “Je témoigne qu’il n’y a d’autre dieu qu’Allah et que Mahomet est le messager d’Allah.” Ensuite, les cahiers ont été placés dans une section et la carte était dans d’autres parties. Il a ensuite dit: “Il s’est avéré que les livres étaient légers et la carte est devenue lourde. Il n’y a pas la moindre immoralité qui devient lourde si elle est pesée avec les écrits de بسم الله الرحمن الرحيم (en mentionnant le nom d’Allah qui est Miséricordieux, le Plus Miséricordieux). (Ce hadith est rapporté par Ahmad, 2/213, at-Tirmidzi, 5 / 24-25, 2639, al-Hakim, 1/6, 529.

En fait, il y a encore de nombreux versets du Coran et des hadiths qui expliquent les échelles (al-Mizan). Mais ce que j’ai dit ci-dessus suffit pour être utilisé comme connaissance de base.

Ici, si nous comprenons la description ci-dessus, nous pouvons au moins déduire un certain nombre de choses comme ci-dessous;

  • L’existence d’échelles (al-Mizan) pour mesurer si nous méritons d’entrer au paradis ou en enfer est vraie.
  • Personne ne sera blessé à ce moment-là, car tout le monde recevra une récompense pour ce qu’il a fait en vivant dans le monde.
  • TPeu importe la taille de la bonté, elle sera récompensée, de même pour le mal.
  • Les gens qui ne croient pas en Doomsday ne recevront aucun jugement. Tout le bien qu’ils ont fait dans le monde est immédiatement supprimé. Ainsi, ils doivent entrer en enfer.
  • Les personnes dont les échelles de bonté sont lourdes auront du plaisir au Ciel, tandis que les personnes dont les échelles de douceur seront tourmentées en Enfer.
  • سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم (Subhaanallaah wa bi Hamdihi Subhaanallaahil ‘Adhiim / Très Saint Allah avec tous ses éloges et Très Saint Allah le Suprême) est deux phrases pesant sur la balance (al-Mizan) plus tard. Prophète Mahomet encouragez-nous à reproduire les deux phrases. Des choses qui seront pesées à Mahsyar plus tard.
  • En plus des deux phrases que j’ai mentionnées au point numéro six, les choses qui peuvent aggraver les bonnes actions sur les échelles (al-Mizan) au Jour du Jugement sont des témoignages, qu’il n’y a pas d’autre dieu qu’Allah et que Mahomet est le Messager de Allah, ainsi que la récitation du dhikr.

De la brève description ci-dessus, nous pouvons également conclure que certaines des choses qui seront pesées dans Mahsyar plus tard le sont;

  • Toutes les actions.
  • Les livres qui contiennent toutes les actions.
  • Les gens.

Voilà une brève explication des outil de pesée (al-Mizan) au Jour du Jugement. Espérons que nous fassions partie de ceux dont les actes sont lourds sur la balance (al-Mizan). J’espère que cet article vous sera utile! Amen!

A bientôt dans le prochain article!

Akhmad Syafiuddin
Akhmad Syafiuddin Muslim. Graduate of Al-Azhar University, Cairo, Egypt.

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